MARCO TEÓRICO

Para la investigación de nuestra plataforma nos basamos en los conceptos de distintos autores, formando asi, un marco teórico que nos ayudo a la hora de implementar una metodología para poder estudiar nuestra base de datos.

- Uno de ellos es Carlos Scolari, quien comienza hablándonos de los profundos cambios que implica la cultura digital en los medios y sobre todo en nuestra conceptualización acerca de los tradicionales soportes de información y los nuevos modos de utilizarlos, que se han ido actualizando año a año, cambiando de manera vertiginosa.

Como mencionamos al principio  los procesos de intercambio, producción y consumo simbólico que se desarrollan en un entorno donde confluyen una gran cantidad de sujetos, medios y lenguajes formando una red tecnológica y son denominados por Scolari como “Hipermediaciones”.Éstas, son parte de la realidad y la vida social atravesando todas las prácticas sociales actuales, por lo cual la tragedia de Cromañón también se presenta por medio de esos proceso.

El autor entonces nos habla de la posibilidad de feed-back de interconectividad entre prosumidores en este caso nuestros protagonistas. Lo innovador es la posibilidad de estudiar a los usuarios productores de las TIC’s en sociedad (que no son pocos, sino que hablamos de millones de personas) y la oportunidad para un científico de obtener datos duros, que luego podrán ser desglosados para contrastar hipótesis y ser interpretados.

-Manovich nos dice “Por primera vez, podemos seguir la imaginación de miles de millones de personas (las imágenes y los videos que ellos crean y comentan, las conversaciones en las que están involucrados, las opiniones, las ideas y los sentimientos que expresan)”. 
Según el autor, el software se ha instalado como una capa más en cualquier fenómeno social y debe ser tenido en cuenta. Es capaz de mostrarnos aspectos en las investigaciones desde nuevas opticas. Por eso mismo es YT como platamorma nuestro software, nuestra capa analizada dentro del hecho social de la tragedia..

- Los autores Jean Burgess y Joshua Green piensan YouTube como un sistema “redaccional”, es decir, la información que se sube forma parte de la producción de sentido por parte del usuario, ya que expone su propia primicia y recibe atención por parte de los demás usuarios. Podemos captar como también menciona Kavoori las historias que allí se cuentan. No hay que olvidar que para esta última autora YT esta relacionada con la cultura "del fan" uno de los motivos por los cuales se puede entender la expresión de los fanáticos de la banda dentro de la plataforma.

Por último, sabemos que los productores no son siempre los mismos. Hay dos youtube, las brands y los productores (los prosumidores y los uplouders). Debimos tener en cuenta este aspecto para poder generar el análisis.

- Finalmente tomando a Brea y su noción de la é-image entendemos la imagen indisociable de su soporte como un factor de producción. Como bien dice el autor, si antes la imagen se relacionaba a modo de “archivo” con el pasado, ahora con la época de la e-image vemos como se extiende al futuro y a la producción. Por eso podemos referir y nos pareció oportuna esta observación a partir de la tragedia de Comañón entendida como imagen en youtube